среда, 17 марта 2010
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
Что есть Сила? Нам всем хорошо известно, что Сила это стремление к превосходству. Антоним слабости. Преодоление препятствий, преодоление трудностей, стойкость, мужество, решительность. Все это Сила. Сила может быть физической, может быть духовной, моральной или психологической. Какой бы она не была, Сила это всегда хорошо. Ведь так? Сильный человек многое может, на многое способен. Любой мальчишка, юноша, мужчина… стремится быть Сильным, и это правильно, так должно быть. Но вот откуда она берется, эта Сила? Что такое Сила?
Известный римский философ-стоик и воспитатель Нерона Луций Анней Сенека говорил «Сильный человек не тот, кто может многое себе позволить, а тот, кто может от многого отказаться.»
Французский математик и философ Блез Паскаль писал «Справедливость должна быть сильной, а сила должна быть справедливой.»
Французский писатель Оноре де Бальзак писал «Признавшись в своей слабости, человек становится сильным.»
Можно много говорить о Силе словами известных мыслителей, но Сила сильнее написанных слов. Она есть и возможно она существует в каждом, но порой ее сложно ощутить, понять и осознать…
Уже в Средневековье понятия о Силе, о настоящем мужестве и чести отразились в системе рыцарства. Эти древние традиции до сих пор доносят до нас их необычайную добродетель и справедливость. Настоящий рыцарь достигал своей Силы путем единения с Богом, для которого было необходимым отрешиться от самого себя. Человек, ставший рыцарем, отказывался от любой собственной воли, которая отдаляла бы его от Бога. Путь рыцаря это путь настоящего духовного поиска. Человек, желающий стать рыцарем должен был пройти множество испытаний веры, преданности, любви и мужества. Этот путь настолько преображал человека, что пройдя его, он терял свою прежнюю личность и обретал новую – высшую. Рыцари были настоящими преданными войнами Бога, и вся их духовная суть строилась на истинной Силе, известной как «рыцарские доблести»: мужество (pronesse), верность(loyautе), щедрость (largesse), благоразумие (le sens), куртуазность (courtoisie), чувство чести (honneur), вольность (franchisse). У рыцарей даже были свои заповеди - быть верующим христианином, охранять церковь и Евангелие, защищать слабых, любить родину, быть мужественным в битве, повиноваться и быть верным сеньору, говорить правду и держать своё слово, блюсти чистоту нравов, быть щедрым, бороться против зла и защищать добро. Прошло много времени, и высокие принципы рыцарства были дискредитированы и сама история рыцарства искажена усилиями римско-католической церкви. Но все же рыцарство не потеряло своей былой привлекательности и до сих пор способно зажечь огонь во многих сердцах.
Так что же есть Сила? Действие, преодоление, стремление… не просто движение, но какой-то смысл, который наполняет это движение.
Самая сильная книга, которую я когда-либо читал это Библия. По своей сути она не являет собой что-то величественное и сверхъестественное. Я считаю, что это самая обычная книга, такая же как и тысячи других книг. Просто книжка и все. Но если эта библия проросла корнями в самое сердце человека, залезла в самую душу и там осталась, вот тогда она превращается в Библию. В ту самую Библию с большой буквы, в самую необычайную Силу. Я это знаю, я это чувствовал. Библия прячется не на страницах, не в переплетах, Библия может жить только в душе, и только там она открывает очень многое.
О Силе можно рассказывать долго. Для меня Сила – это умение прощать и любить. Это самая настоящая Сила. Человек, переступающий через других никогда не сможет быть сильным. Чтобы стать сильным нужно научиться терять, терпеть, нужно научиться переступать через себя, через свои обиды, через свою гордость. Путь сильных людей это путь к Богу.
Я уже не раз приходил к этому вопросу, бывало, просто задумывался, но вновь уходил так и оставив его для себя без ответа. Но снова, по-настоящему задуматься об этом вопросе меня заставила книга Генрика Сенкевича «Камо грядеши». Можно много всего говорить об этом историческом романе. Я считаю, что это книга о Силе, о той самой настоящей Силе. О столкновении двух миров. Первый – огромный дикий и варварский мир Римской Империи… Великой Римской Империи, погрязшей в преступлениях и разврате… мир императора Нерона, построенный на самой неистовой и звериной силе – силе мести. И второй – хрупкий, слабый и еще очень шаткий мир принесенный горсткой людей именующих себя христианами. Книга Генрика Сенкевича это не роман о войне. Такая война была бы немыслимый и нелепой. Но это книга о противостоянии и о победе, о самой отчаянной, искренней и по-настоящему Сильной победе. Оружием римлян была привычная для них жестокость, оружием христиан – любовь, милосердие и умение прощать. Надо ли говорить, кто из них стал победителем, и кто из них обладал настоящей Силой? Добродетель христиан немыслима и невероятна для Нерона и римлян, они в недоумении, они не понимают, как можно прощать и любить врага, так как делают это христиане. Новый мир, который принесли христиане, для них чужд. Нерон называет это слабостью и трусостью, Сенека наоборот нарекает их деяния самой «невероятной силой» и пророчит Нерону, что христиане уничтожат Рим. Христиан подвергают пыткам и казням, их сжигают на столбах, бросают на расправу хищным зверям. Римляне наслаждаются зрелищем их мучений и их смерти. А христиане, умирая, просят Бога помиловать и простить Нерона и римлян. Немногие друзья и союзники апостола Петра просят его покинуть Рим, и после долгих увещеваний Петр соглашается, но уже на дороге из Рима ему является Христос. «Quo vadis, Domine?» («Куда идешь ты, Господи?» (лат.)) – спрашивает Его Петр. «Раз оставляешь ты народ мой, иду я в Рим, на новое распятие» - отвечает ему Иисус. Потрясенный Петр возвращается в Рим и принимает свою смерть. На казнь Петр, идет как победитель и, окидывая взглядом Рим, шепчет: «Ты искуплен, ты мой!». Столь же спокойно идет на казнь и апостол Павел. Он знает, что посеянное им уже никогда не развеет вихрь злобы. Он знает, что побеждает в итоге самая «Невероятная Сила»…
Известный римский философ-стоик и воспитатель Нерона Луций Анней Сенека говорил «Сильный человек не тот, кто может многое себе позволить, а тот, кто может от многого отказаться.»
Французский математик и философ Блез Паскаль писал «Справедливость должна быть сильной, а сила должна быть справедливой.»
Французский писатель Оноре де Бальзак писал «Признавшись в своей слабости, человек становится сильным.»
Можно много говорить о Силе словами известных мыслителей, но Сила сильнее написанных слов. Она есть и возможно она существует в каждом, но порой ее сложно ощутить, понять и осознать…
Уже в Средневековье понятия о Силе, о настоящем мужестве и чести отразились в системе рыцарства. Эти древние традиции до сих пор доносят до нас их необычайную добродетель и справедливость. Настоящий рыцарь достигал своей Силы путем единения с Богом, для которого было необходимым отрешиться от самого себя. Человек, ставший рыцарем, отказывался от любой собственной воли, которая отдаляла бы его от Бога. Путь рыцаря это путь настоящего духовного поиска. Человек, желающий стать рыцарем должен был пройти множество испытаний веры, преданности, любви и мужества. Этот путь настолько преображал человека, что пройдя его, он терял свою прежнюю личность и обретал новую – высшую. Рыцари были настоящими преданными войнами Бога, и вся их духовная суть строилась на истинной Силе, известной как «рыцарские доблести»: мужество (pronesse), верность(loyautе), щедрость (largesse), благоразумие (le sens), куртуазность (courtoisie), чувство чести (honneur), вольность (franchisse). У рыцарей даже были свои заповеди - быть верующим христианином, охранять церковь и Евангелие, защищать слабых, любить родину, быть мужественным в битве, повиноваться и быть верным сеньору, говорить правду и держать своё слово, блюсти чистоту нравов, быть щедрым, бороться против зла и защищать добро. Прошло много времени, и высокие принципы рыцарства были дискредитированы и сама история рыцарства искажена усилиями римско-католической церкви. Но все же рыцарство не потеряло своей былой привлекательности и до сих пор способно зажечь огонь во многих сердцах.
Так что же есть Сила? Действие, преодоление, стремление… не просто движение, но какой-то смысл, который наполняет это движение.
Самая сильная книга, которую я когда-либо читал это Библия. По своей сути она не являет собой что-то величественное и сверхъестественное. Я считаю, что это самая обычная книга, такая же как и тысячи других книг. Просто книжка и все. Но если эта библия проросла корнями в самое сердце человека, залезла в самую душу и там осталась, вот тогда она превращается в Библию. В ту самую Библию с большой буквы, в самую необычайную Силу. Я это знаю, я это чувствовал. Библия прячется не на страницах, не в переплетах, Библия может жить только в душе, и только там она открывает очень многое.
О Силе можно рассказывать долго. Для меня Сила – это умение прощать и любить. Это самая настоящая Сила. Человек, переступающий через других никогда не сможет быть сильным. Чтобы стать сильным нужно научиться терять, терпеть, нужно научиться переступать через себя, через свои обиды, через свою гордость. Путь сильных людей это путь к Богу.
Я уже не раз приходил к этому вопросу, бывало, просто задумывался, но вновь уходил так и оставив его для себя без ответа. Но снова, по-настоящему задуматься об этом вопросе меня заставила книга Генрика Сенкевича «Камо грядеши». Можно много всего говорить об этом историческом романе. Я считаю, что это книга о Силе, о той самой настоящей Силе. О столкновении двух миров. Первый – огромный дикий и варварский мир Римской Империи… Великой Римской Империи, погрязшей в преступлениях и разврате… мир императора Нерона, построенный на самой неистовой и звериной силе – силе мести. И второй – хрупкий, слабый и еще очень шаткий мир принесенный горсткой людей именующих себя христианами. Книга Генрика Сенкевича это не роман о войне. Такая война была бы немыслимый и нелепой. Но это книга о противостоянии и о победе, о самой отчаянной, искренней и по-настоящему Сильной победе. Оружием римлян была привычная для них жестокость, оружием христиан – любовь, милосердие и умение прощать. Надо ли говорить, кто из них стал победителем, и кто из них обладал настоящей Силой? Добродетель христиан немыслима и невероятна для Нерона и римлян, они в недоумении, они не понимают, как можно прощать и любить врага, так как делают это христиане. Новый мир, который принесли христиане, для них чужд. Нерон называет это слабостью и трусостью, Сенека наоборот нарекает их деяния самой «невероятной силой» и пророчит Нерону, что христиане уничтожат Рим. Христиан подвергают пыткам и казням, их сжигают на столбах, бросают на расправу хищным зверям. Римляне наслаждаются зрелищем их мучений и их смерти. А христиане, умирая, просят Бога помиловать и простить Нерона и римлян. Немногие друзья и союзники апостола Петра просят его покинуть Рим, и после долгих увещеваний Петр соглашается, но уже на дороге из Рима ему является Христос. «Quo vadis, Domine?» («Куда идешь ты, Господи?» (лат.)) – спрашивает Его Петр. «Раз оставляешь ты народ мой, иду я в Рим, на новое распятие» - отвечает ему Иисус. Потрясенный Петр возвращается в Рим и принимает свою смерть. На казнь Петр, идет как победитель и, окидывая взглядом Рим, шепчет: «Ты искуплен, ты мой!». Столь же спокойно идет на казнь и апостол Павел. Он знает, что посеянное им уже никогда не развеет вихрь злобы. Он знает, что побеждает в итоге самая «Невероятная Сила»…
пятница, 19 февраля 2010
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
Стало быть меня настигло Новое Солнце
Просто у меня случилось Новое Солнце
Что-то во мне настало
Возникло, схватило, поймало
Во мне проснулось, очнулось, забилось
Ко мне пробилось
Солнце Всех Неспящих
Свободных
Никуда, никогда, ниоткуда...
Солнце живых вопреки всем законам и азбукам
Кости обрастают новым мясом
Да и мёртвый глядит вопиюще живым
Это несложно
Это так несложно
Солнце для неспящих
Солнце всех живых
Молодых
Озорных, разноцветных
Солнце для свободных
Для зорких,
бессмертных, живучих...
Для бодрых,
Невидимых,
Наших,
Таких.
Просто у меня случилось Новое Солнце
Что-то во мне настало
Возникло, схватило, поймало
Во мне проснулось, очнулось, забилось
Ко мне пробилось
Солнце Всех Неспящих
Свободных
Никуда, никогда, ниоткуда...
Солнце живых вопреки всем законам и азбукам
Кости обрастают новым мясом
Да и мёртвый глядит вопиюще живым
Это несложно
Это так несложно
Солнце для неспящих
Солнце всех живых
Молодых
Озорных, разноцветных
Солнце для свободных
Для зорких,
бессмертных, живучих...
Для бодрых,
Невидимых,
Наших,
Таких.
понедельник, 01 февраля 2010
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
"Я животное, ты же видишь, я животное. У меня нет слов, меня не научили словам, я не умею думать, эти гады не дали мне научиться думать. Но если ты на самом деле такой... всемогущий, всесильный, всепонимающий... разберись! Загляни в мою душу, я знаю, там есть все, что тебе надо. Должно быть. Душу-то ведь я никогда и никому не продавал! Она моя, человеческая! Вытяни из меня сам, чего же я хочу, - ведь не может же быть, чтобы я хотел плохого!.. Будь оно все проклято, ведь я ничего не могу придумать, кроме этих его слов: "СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ, ДАРОМ, И ПУСТЬ НИКТО НЕ УЙДЕТ ОБИЖЕННЫЙ!"
А. и Б. Стругацкие
А. и Б. Стругацкие
понедельник, 04 января 2010
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
Первый фильм, который я посмотрел в этом году уже успел меня возмутить, обидеть и даже, наверное, оскорбить. "Шерлок Холмс" Гая Ричи. Я услышал что он в работе уже очень давно и ничего хорошего от него не ждал. Гай Ричи и Шерлок Холмс... это было как-то сложно представить. Я вообще очень люблю книги Конан Дойля про этого персонажа. Люблю наши старые добрые фильмы с Ливановом в главной роли. Поэтому какбы там ни было фильм посмотреть хотелось. И сегодня утром я его посмотрел. Нет, действительно, лучше бы я этого не делал. Экранизации любимых книг это всегда надлом чего-то личного, но здесь было все гораздо хуже. По-моему еще ни один фильм меня так не возмущал. Это не Шерлок Холмс которого так изумительно создавал и прописывал сэр Артур. Это выскочка, авантюрист, комиксовый супергерой, кто угодно, только не тот Шерлок Холмс. Как-то слишком меня это задело...
пятница, 25 декабря 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
Никогда не любил анекдоты. Не умею их рассказывать и слушать, правильно их воспринимать, тоже не умею. Другое дело притчи. Читал их когда-то, да и сейчас если встречаются, читаю. Просто для меня они вспоминаются по случаю, как анекдоты. Но от них не становится смешно, наверно даже наоборот. Мне вчера так вспомнилась одна притча. Ходил по вечернему заснеженному городу и перебирал ее в голове. И становилось только хуже. Старая христианская притча про ад и рай. Про человека, который умер на операционном столе и через пять минут вернулся к жизни…
Врачи, потерявшие надежду вернуть человека к жизни и уже смирившись со смертью, расходятся. Но замечают, что человек ожил и возвращаются.
- Как? – спрашивают врачи. – Ты же умер… Как такое возможно?
- Я видел Бога, - говорит человек. – Он показал мне ад и рай. И сказал, что я могу жить дальше.
- Ад? Ты видел ад?
- Да, - отвечал человек. – Я видел ад. И я видел там длинные столы, усеянные изысканными блюдами и самой вкусной едой. И сидели за этим столом грешники. Но они не могли есть, потому что руки у них не сгибались в локтях.
- И они так и сидели там, голодные?
- Да, - отвечал человек. – А потом я видел рай. Я видел там такие же длинные столы. И самые изысканные яства на них. И видел сидящих за теми столами праведных.
- Ну уж они то ели? Ведь так?
- Нет, - отвечал человек. – У них тоже не сгибались в локтях их руки.
- И они так и сидели там, голодные?
- Нет, - ответил человек. – Они кормили друг друга…
Я не верю ни в ад, ни в рай. Но я люблю эту притчу. Люблю, потому что эта притча про людей. Ни про ад и рай, ни про грешников и праведных. А про людей. Ведь правда то, что люди сами строят себе и ад, и рай. А на невежестве, равнодушии и эгоизме может вырасти только ад. К сожалению, этот ад близко. Гораздо ближе, чем можно себе представить. А рай почему-то очень далеко.
Врачи, потерявшие надежду вернуть человека к жизни и уже смирившись со смертью, расходятся. Но замечают, что человек ожил и возвращаются.
- Как? – спрашивают врачи. – Ты же умер… Как такое возможно?
- Я видел Бога, - говорит человек. – Он показал мне ад и рай. И сказал, что я могу жить дальше.
- Ад? Ты видел ад?
- Да, - отвечал человек. – Я видел ад. И я видел там длинные столы, усеянные изысканными блюдами и самой вкусной едой. И сидели за этим столом грешники. Но они не могли есть, потому что руки у них не сгибались в локтях.
- И они так и сидели там, голодные?
- Да, - отвечал человек. – А потом я видел рай. Я видел там такие же длинные столы. И самые изысканные яства на них. И видел сидящих за теми столами праведных.
- Ну уж они то ели? Ведь так?
- Нет, - отвечал человек. – У них тоже не сгибались в локтях их руки.
- И они так и сидели там, голодные?
- Нет, - ответил человек. – Они кормили друг друга…
Я не верю ни в ад, ни в рай. Но я люблю эту притчу. Люблю, потому что эта притча про людей. Ни про ад и рай, ни про грешников и праведных. А про людей. Ведь правда то, что люди сами строят себе и ад, и рай. А на невежестве, равнодушии и эгоизме может вырасти только ад. К сожалению, этот ад близко. Гораздо ближе, чем можно себе представить. А рай почему-то очень далеко.
среда, 16 декабря 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
Один из новых рассказов. Возвращаюсь на его строках к жанру фэнтези. Уже очень давно подобного не писал. Поэтому не знаю насколько хорошо он получился. Но мне было приятно его пережить. "Радужная Печать"...
читать дальше
читать дальше
понедельник, 14 декабря 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
Ночь уже не безликая. С хрустальными осколками зазеркалья. Зыбкая, но холодная и уже с мягким оттенком снега. Все меняется…
Разбираю себя на какие-то странные куски прошлого. То из чего я сам построен. Возникают очень необычные образы, и получается что-то несуразное. И всегда страницы книг, авторы. Все-таки книги вплетаются в нас очень сильно, и создают что-то в нас, меняют или не меняют. Так или иначе, книги имеют большое влияние. И, наверное, они воспитывают. А если так, то это и авторы. Если так посмотреть, то вырисовывается забавная цепочка из имен. Я попытался взглянуть на это как-то поэтапно. И вот что получилось. Если отбросить все и оставить основное… Тогда с самого начала, самое раннее: Толкиен-Муркок-Желязны. Много позже: Перумов-Лукьяненко-Стругацкие. А потом: Кинг-Лавкрафт-По. И уже: Гюго-Достоевский-Кафка.
Боюсь подумать, что ждет меня впереди…
Это цепочки. Стежки. Ихними страницами сплетался какой-то такой я.
Последнее время пытаюсь вернуть себе хоть какое-то новогоднее настроение. Потерял чувство этого праздника уже давно. А ведь в детстве Новый год и Рождество были самыми любимыми праздниками. Это нужно чувствовать и, наверное, нужно быть слишком ребенком чтобы верить в эту маленькую сказку. Так вот я это утратил. И может быть правильно, что это уходит со временем. Пусть это глупо, но мне хочется возвращаться. Хотя бы иногда. Старыми фильмами Тима Бертона, музыкой Элфмана и страницами «Рождественских историй» Диккенса. Так начали появляться и "Сказки Сноувитвиля". Я даже не знаю что это вообще такое. Просто мой очередной бред, но мне приятно это писать. Может быть из них что нибудь получится.
Разбираю себя на какие-то странные куски прошлого. То из чего я сам построен. Возникают очень необычные образы, и получается что-то несуразное. И всегда страницы книг, авторы. Все-таки книги вплетаются в нас очень сильно, и создают что-то в нас, меняют или не меняют. Так или иначе, книги имеют большое влияние. И, наверное, они воспитывают. А если так, то это и авторы. Если так посмотреть, то вырисовывается забавная цепочка из имен. Я попытался взглянуть на это как-то поэтапно. И вот что получилось. Если отбросить все и оставить основное… Тогда с самого начала, самое раннее: Толкиен-Муркок-Желязны. Много позже: Перумов-Лукьяненко-Стругацкие. А потом: Кинг-Лавкрафт-По. И уже: Гюго-Достоевский-Кафка.
Боюсь подумать, что ждет меня впереди…
Это цепочки. Стежки. Ихними страницами сплетался какой-то такой я.
Последнее время пытаюсь вернуть себе хоть какое-то новогоднее настроение. Потерял чувство этого праздника уже давно. А ведь в детстве Новый год и Рождество были самыми любимыми праздниками. Это нужно чувствовать и, наверное, нужно быть слишком ребенком чтобы верить в эту маленькую сказку. Так вот я это утратил. И может быть правильно, что это уходит со временем. Пусть это глупо, но мне хочется возвращаться. Хотя бы иногда. Старыми фильмами Тима Бертона, музыкой Элфмана и страницами «Рождественских историй» Диккенса. Так начали появляться и "Сказки Сноувитвиля". Я даже не знаю что это вообще такое. Просто мой очередной бред, но мне приятно это писать. Может быть из них что нибудь получится.
суббота, 12 декабря 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
четверг, 10 декабря 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
суббота, 05 декабря 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
Как и обещал выкладываю один старенький рассказ. Наверное что-то самое странное из всего, что я когда либо писал. Он неказистый и нелепый, но он мне дорог именно таким каким получился...
читать дальше
читать дальше
среда, 14 октября 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
Но мне придётся выбирать:
Кайф или больше...
Рай или больше...
Смерть или больше...
Егор Летов
Говорить что-то и что-то объяснять в последнее время вообще нет смысла. Не хочу. Даже писать это, нет никакого желания. Просто живу этим где-то в глубине себя. Это самое живое и настоящее, это я. Кажется, что окружающий меня мир уже умер, и я не хочу ему верить, не хочу делиться с ним даже словами. Иногда наступает что-то совсем сквозное, хочется рассказать, хотя бы странице в блокноте. А потом это проходит. Все это опять же внутри. Привык писать, всегда воплощал свои чувства и мысли в слова, в строки. А сейчас почему-то хочется молчать, сейчас это легко.
Кайф или больше...
Рай или больше...
Смерть или больше...
Егор Летов
Говорить что-то и что-то объяснять в последнее время вообще нет смысла. Не хочу. Даже писать это, нет никакого желания. Просто живу этим где-то в глубине себя. Это самое живое и настоящее, это я. Кажется, что окружающий меня мир уже умер, и я не хочу ему верить, не хочу делиться с ним даже словами. Иногда наступает что-то совсем сквозное, хочется рассказать, хотя бы странице в блокноте. А потом это проходит. Все это опять же внутри. Привык писать, всегда воплощал свои чувства и мысли в слова, в строки. А сейчас почему-то хочется молчать, сейчас это легко.
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
"В мире, где ложь везде, правда – революция…"
Джордж Оруэлл
Посмотрел фильм "1984" (Майкла Рэдфорда) по роману Джорджа Оруэлла. Неприятная картина, отталкивающая и серая. Но она очень серьезная, очень глубокая и философская. Это как правда, некрасивая, неприятная и жестокая. Она нужна, какой бы она не была. Это конечно понятно, и есть фильмы говорящие о тех же вещах, но в более красивых тонах. "Бразилия" Терри Гиллиама, "V" значит вендетта" Джеймса МакТига. Есть фильмы, которые можно назвать хорошими, есть фильмы которые можно назвать плохими. Слишком просто. Мне никогда не нравились эти ярлычки. Все гораздо сложнее, и чем сильнее вещь(будь то книга или фильм), чем глубже она проникает, тем иначе она воспринимается. Смотрю в последнее время много странных и необычных фильмов, которые невозможно окрестить просто хорошими или плохими. Слишком много в них правды чтобы от них закрыться. В них есть что-то, чего я не могу не понимать. В некоторых есть просто что-то знакомое. "1984" как раз из таких. Там нет любви, люди в таком мире не способны любить. А может быть любовь и вообще в таком мире немыслима. Возникает что-то другое, какой-то порыв в главных персонажах, какая-то страсть не свойственная никому в их мире. Поэтому и кажется все это чем-то нелепым. И еще конечно же дверь. Та самая дверь "101" и то, что за ней. Это пожалуй самый сильный и единственный красивый эпизод. Я не стал бы снова смотреть этот фильм, но то что посмотрел его не жалею. Это самый лучший фильм о запертой от людей свободе и правде. Запертой за той самой дверью "101". И уже из-за этого этот фильм нужно смотреть. О лжи можно много сказать, правду лучше почувствовать…
"Если ты в меньшинстве - и даже в единственном числе, - это не значит, что ты безумен. Есть правдa и есть неправда, и, если ты держишься правды, пусть наперекор всему свету, ты не безумен."
Джордж Оруэлл
Джордж Оруэлл
Посмотрел фильм "1984" (Майкла Рэдфорда) по роману Джорджа Оруэлла. Неприятная картина, отталкивающая и серая. Но она очень серьезная, очень глубокая и философская. Это как правда, некрасивая, неприятная и жестокая. Она нужна, какой бы она не была. Это конечно понятно, и есть фильмы говорящие о тех же вещах, но в более красивых тонах. "Бразилия" Терри Гиллиама, "V" значит вендетта" Джеймса МакТига. Есть фильмы, которые можно назвать хорошими, есть фильмы которые можно назвать плохими. Слишком просто. Мне никогда не нравились эти ярлычки. Все гораздо сложнее, и чем сильнее вещь(будь то книга или фильм), чем глубже она проникает, тем иначе она воспринимается. Смотрю в последнее время много странных и необычных фильмов, которые невозможно окрестить просто хорошими или плохими. Слишком много в них правды чтобы от них закрыться. В них есть что-то, чего я не могу не понимать. В некоторых есть просто что-то знакомое. "1984" как раз из таких. Там нет любви, люди в таком мире не способны любить. А может быть любовь и вообще в таком мире немыслима. Возникает что-то другое, какой-то порыв в главных персонажах, какая-то страсть не свойственная никому в их мире. Поэтому и кажется все это чем-то нелепым. И еще конечно же дверь. Та самая дверь "101" и то, что за ней. Это пожалуй самый сильный и единственный красивый эпизод. Я не стал бы снова смотреть этот фильм, но то что посмотрел его не жалею. Это самый лучший фильм о запертой от людей свободе и правде. Запертой за той самой дверью "101". И уже из-за этого этот фильм нужно смотреть. О лжи можно много сказать, правду лучше почувствовать…
"Если ты в меньшинстве - и даже в единственном числе, - это не значит, что ты безумен. Есть правдa и есть неправда, и, если ты держишься правды, пусть наперекор всему свету, ты не безумен."
Джордж Оруэлл
среда, 07 октября 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
Как хорошо, что некого винить,
Как хорошо, что ты никем не связан,
Как хорошо, что до смерти любить
Тебя никто на свете не обязан.
Как хорошо, что никогда во тьму
Ничья рука тебя не провожала,
Как хорошо на свете одному
Идти пешком с шумящего вокзала.
И. Бродский
Как хорошо, что ты никем не связан,
Как хорошо, что до смерти любить
Тебя никто на свете не обязан.
Как хорошо, что никогда во тьму
Ничья рука тебя не провожала,
Как хорошо на свете одному
Идти пешком с шумящего вокзала.
И. Бродский
вторник, 29 сентября 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
Во мраке зеркало, вода и свеча...
Кто-то внутри умирает хохоча...
Прыг — под кожу,
Скок — на небо!
Прыг — под кожу,
Скок — на небо!
Егор Летов
Всегда любил славянскую мифологию. И еще больше эсхатологию. Но об этой книге нигде никогда прежде не слышал. "Славянская книга мертвых". Сборник славянских заговоров и заклинаний на смерть и от смерти. Блуждал по сайтам славянской мифологии и совершенно случайно наткнулся. Меня давно так в строчки не поглощало. Пробирает. Известные древние трактаты "Тибетская книга мертвых", "Египетская книга мертвых" уже пройденные, лежат на полке. Об этой же… впервые…
Уже давно слышал, что некоторые песни Егора Летова написаны по заговорам на смерть. Но встретить эти знакомые строки было особено приятно.
читать дальше
Кто-то внутри умирает хохоча...
Прыг — под кожу,
Скок — на небо!
Прыг — под кожу,
Скок — на небо!
Егор Летов
Всегда любил славянскую мифологию. И еще больше эсхатологию. Но об этой книге нигде никогда прежде не слышал. "Славянская книга мертвых". Сборник славянских заговоров и заклинаний на смерть и от смерти. Блуждал по сайтам славянской мифологии и совершенно случайно наткнулся. Меня давно так в строчки не поглощало. Пробирает. Известные древние трактаты "Тибетская книга мертвых", "Египетская книга мертвых" уже пройденные, лежат на полке. Об этой же… впервые…
Уже давно слышал, что некоторые песни Егора Летова написаны по заговорам на смерть. Но встретить эти знакомые строки было особено приятно.
читать дальше
понедельник, 28 сентября 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
"Всё обман: искать минимума заблуждений, оставаться при обыкновенном, искать максимума. В первом случае обманываешь добро, чересчур облегчая себе его достижение, и зло, ставя ему слишком невыгодные условия борьбы. Во втором случае обманываешь добро, даже не стремясь к нему, стало быть, в земных делах. В третьем случае обманываешь добро, как можно дальше от него удаляясь, и зло, надеясь обессилить его преувеличением. Предпочесть следовало бы, значит, второй случай, ибо добро обманываешь всегда, а зло в этом случае не обманываешь хотя бы с виду."
Франц Кафка
Франц Кафка
воскресенье, 27 сентября 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
На старом кладбище ожил ветер. Он скользнул прозрачной птицей над вереницей могил. Тихо зашелестел листьями. Черной скорбью зашевелилось в воздухе что-то промозглое и кромешное. Страж почувствовал сквозь зыбкие пласты сна. Его сознание потянулось и схватилось за острые грани реальности. Приятно повеяло ночью. Он открыл глаза и поднял свою морду вбирая в себя все запахи, звуки, ауры. Он медленно поднялся на лапы. Тряхнул серебристо-седой головой, сбрасывая с себя оцепенение и осколки сна. Все тихо. Мертвые спят в своей незыблемой вечности. Вокруг плотным мраком холодный покой. Но что-то было не так. Смутное и едва различимое беспокойство затаилось во мраке. Чье-то присутствие. Еле уловимое, но такое четкое и ясное.
- Это ты, Вуал... - старый волк оскалил клыки в кривой хищной ухмылке. - Что ж, а я ведь думал об этом... да, я догадывался...
- Здравствуй, Страж… - тихо ответил ворон. - А ты все тот же. Только зачем ты здесь?
- Я Страж, как ты и сказал уже сам. И ты не в праве здесь. Уходи...
- Ты все так же глуп, Страж. Все тот же цепной пес, каким и был вечность назад.
- Я порррву твои крррылья прррроклятая птица... - прорычал волк медленно выходя из тени.
Ворон испугано вспорхнул с надгробной плиты и, поднявшись выше, сел на ветку старого ясеня. Волк не спеша подошел к древнему дереву, такому древнему, что даже уже пришедшая Весна не в силах была что-то оживить в нем. Смерть мертвой хваткой вцепилась в кряжистое подобие жизни. Изогнутые голые ветви в немой мольбе тянулись к небу.
- Я уйду только тогда, - сказал ворон. - Когда получу то, зачем пришел.
- Я... знаю... что... тебе... нужно... - злобно прохрипел Страж.
- Так дай мне то, что мне нужно. И я уйду.
- Ты не получишь...
- Глупец, - сказал ворон. - Зачем тебе мертвые? Твоя земля полна их. А мне нужен один.
- Я знаю. Ты хочешь воплотиться. Ты уже слаб, Вуал. До того слаб, что не можешь даже овладеть телом живого. Силы твои тают. Ты уже никто. Ворон... да, ты исчерпал себя. Скоро ты сможешь поместить себя только в гадюку или паука. Незавидная роль. А с чего же ты взял, что я дам тебе тело? Даже если я снизойду до такого, ты понимаешь до чего ты дойдешь в теле мертвого? Ты должен будешь постоянно поддерживать в нем жизнь. Ты станешь вампиром. А там и до падальщика недалеко. Ты увядаешь, Вуал. Да, даже над нами, Древними, Смерть имеет власть. Мы тоже умираем. Так прими свою погибель как Древний. Вспомни... и Безликий умер, и Хафаал, и Геката, и Лакмат, и Тиамат, и Хэгкшу. Они не бежали от Смерти. Они приняли ее достойно. И теперь их память живет в чертогах Шарнгриата.
- Я не собираюсь умирать, Страж... - сказал ворон. - Я пришел к тебе за одним из твоих упокоенных. Дай мне одного и не надо слов. Дай мне одного и я уйду. Или тебе жаль? Жаль одного из этих мертвых людишек?
- Уходи... я все сказал...
- Это ты, Вуал... - старый волк оскалил клыки в кривой хищной ухмылке. - Что ж, а я ведь думал об этом... да, я догадывался...
- Здравствуй, Страж… - тихо ответил ворон. - А ты все тот же. Только зачем ты здесь?
- Я Страж, как ты и сказал уже сам. И ты не в праве здесь. Уходи...
- Ты все так же глуп, Страж. Все тот же цепной пес, каким и был вечность назад.
- Я порррву твои крррылья прррроклятая птица... - прорычал волк медленно выходя из тени.
Ворон испугано вспорхнул с надгробной плиты и, поднявшись выше, сел на ветку старого ясеня. Волк не спеша подошел к древнему дереву, такому древнему, что даже уже пришедшая Весна не в силах была что-то оживить в нем. Смерть мертвой хваткой вцепилась в кряжистое подобие жизни. Изогнутые голые ветви в немой мольбе тянулись к небу.
- Я уйду только тогда, - сказал ворон. - Когда получу то, зачем пришел.
- Я... знаю... что... тебе... нужно... - злобно прохрипел Страж.
- Так дай мне то, что мне нужно. И я уйду.
- Ты не получишь...
- Глупец, - сказал ворон. - Зачем тебе мертвые? Твоя земля полна их. А мне нужен один.
- Я знаю. Ты хочешь воплотиться. Ты уже слаб, Вуал. До того слаб, что не можешь даже овладеть телом живого. Силы твои тают. Ты уже никто. Ворон... да, ты исчерпал себя. Скоро ты сможешь поместить себя только в гадюку или паука. Незавидная роль. А с чего же ты взял, что я дам тебе тело? Даже если я снизойду до такого, ты понимаешь до чего ты дойдешь в теле мертвого? Ты должен будешь постоянно поддерживать в нем жизнь. Ты станешь вампиром. А там и до падальщика недалеко. Ты увядаешь, Вуал. Да, даже над нами, Древними, Смерть имеет власть. Мы тоже умираем. Так прими свою погибель как Древний. Вспомни... и Безликий умер, и Хафаал, и Геката, и Лакмат, и Тиамат, и Хэгкшу. Они не бежали от Смерти. Они приняли ее достойно. И теперь их память живет в чертогах Шарнгриата.
- Я не собираюсь умирать, Страж... - сказал ворон. - Я пришел к тебе за одним из твоих упокоенных. Дай мне одного и не надо слов. Дай мне одного и я уйду. Или тебе жаль? Жаль одного из этих мертвых людишек?
- Уходи... я все сказал...
суббота, 26 сентября 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
Мне все чаще в последнее время вспоминается одна притча, рассказанная Егором Летовом в очень старом интервью. Притча про неких людей. Они жили в своем счастье, самом настоящем человеческом счастье. Но явилась темная сила и заточила этих счастливых людей в сундук. Заточила и закрыла этот сундук на замок. Там было темно, душно, сыро и очень плохо. Люди позабыли, что такое счастье и смирились со своей бедой. Они стали пытаться просто жить. И со временем привыкли, до того привыкли, что все это стало обыденностью, а та, другая жизнь стала сказкой. Но дужка замка однажды заржавела и сломалась. Люди открыли крышку сундука и увидели свет. Самый настоящий свет, самое настоящее небо, и свежий воздух. Но темная сила стала опять крышку закрывать. Люди уже привыкли к жизни в сундуке, поэтому оставили все это и вернулись к своим делам. Но нашлись те, кто полез наверх. И вот они руки суют, головы, лишь бы не дать темной силе крышку закрыть. И крышкой этой прищемляло им, то руки, то головы. А то и вовсе отрывало, и тем самым убивало. Но за счет того, что закрытию крышки хоть немного препятствовали, в сундук еще просачивался маленький поток слабого света и свежего воздуха.
Я знаю, я уверен, что если бы все... то открыли бы... но почему-то это никому не нужно...
Я знаю, я уверен, что если бы все... то открыли бы... но почему-то это никому не нужно...
суббота, 19 сентября 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
понедельник, 14 сентября 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
-Ну вот, ты здесь… - сказал он и посмотрел мне в глаза. Он просто стоял теперь и смотрел на меня. И мне было некуда деться от этого его взгляда. Я не знал кто он, я готов был поклясться, что вижу его впервые. Но вся затаившаяся в этой темноте вечность, пронзившая меня невыносимым ощущением правды, твердила миллионом голосов в подсознании… я чувствовал, я почему-то знал, что на протяжении всей моей жизни он стоял где-то за гранью всей этой действительности и вот также смотрел на меня из темноты.
- Да, - ответил я. – Теперь я здесь.
- Садись… - тихо сказал он. – Садись же, не бойся. Здесь нечего бояться.
Я сел рядом с ним.
- Это всего лишь ночь, - сказал он. – Та самая ночь которую ты знал лучше всего в этом мире. У нее вкус одиночества… как запах черного кофе и серый дым сигарет… помнишь? А теперь смотри… это тот самый ветер. Ты думал, он исчез? Он был всегда. Ты придумал это как сказку, забыв, что все это было правдой. Ты оставил это строчками на страницах. Знаешь, вы, люди… вы все создаете себе сказку… маленький уютный клочек, сплетенный из чувств. Из ощущений настоящей свободы. А потом, уходите, позабыв это настоящество. Вы погружаетесь в суету и обыденность, и постоянно ищете свободу, забыв, что ваша сказка уже скомканная и выброшенная была тем самым…
- Это память, - сказал я. – Она всегда жила во мне. Где-то глубоко во мне… а теперь… теперь я умер, да?
- Да, - сказал он. – Ты умер. Но кем ты был? Ты помнишь?
- Да. Я наполнял собой строчки. Я рисовал чувствами правду. Я был писателем.
- Ты не верил себе. Не верил тому, что писал.
- Это был всего лишь я. Таким, каким я умел быть.
- И зачем ты жил?
- Чтобы чувствовать.
- Что чувствовать?
- Боль.
- Ты глуп. Вы, люди… вы… я хотел показать вам, но вы не умеете видеть…
- Кто ты?
- Я… я тот, кто хотел дать вам правду… дать вам смысл… дать вам жизнь. Иногда вы называли меня Любовью, сами не зная, что это такое. Иногда – Истиной или Правдой, вечно пытаясь меня найти и уходя от меня только дальше. Иногда просто – Богом…
- Я ненавижу тебя. Я всегда тебя ненавидел…
- Я знаю.
- Я искал… я хотел…
- Не утруждай себя. Я знаю почему. Я все о тебе знаю…
- Да, - ответил я. – Теперь я здесь.
- Садись… - тихо сказал он. – Садись же, не бойся. Здесь нечего бояться.
Я сел рядом с ним.
- Это всего лишь ночь, - сказал он. – Та самая ночь которую ты знал лучше всего в этом мире. У нее вкус одиночества… как запах черного кофе и серый дым сигарет… помнишь? А теперь смотри… это тот самый ветер. Ты думал, он исчез? Он был всегда. Ты придумал это как сказку, забыв, что все это было правдой. Ты оставил это строчками на страницах. Знаешь, вы, люди… вы все создаете себе сказку… маленький уютный клочек, сплетенный из чувств. Из ощущений настоящей свободы. А потом, уходите, позабыв это настоящество. Вы погружаетесь в суету и обыденность, и постоянно ищете свободу, забыв, что ваша сказка уже скомканная и выброшенная была тем самым…
- Это память, - сказал я. – Она всегда жила во мне. Где-то глубоко во мне… а теперь… теперь я умер, да?
- Да, - сказал он. – Ты умер. Но кем ты был? Ты помнишь?
- Да. Я наполнял собой строчки. Я рисовал чувствами правду. Я был писателем.
- Ты не верил себе. Не верил тому, что писал.
- Это был всего лишь я. Таким, каким я умел быть.
- И зачем ты жил?
- Чтобы чувствовать.
- Что чувствовать?
- Боль.
- Ты глуп. Вы, люди… вы… я хотел показать вам, но вы не умеете видеть…
- Кто ты?
- Я… я тот, кто хотел дать вам правду… дать вам смысл… дать вам жизнь. Иногда вы называли меня Любовью, сами не зная, что это такое. Иногда – Истиной или Правдой, вечно пытаясь меня найти и уходя от меня только дальше. Иногда просто – Богом…
- Я ненавижу тебя. Я всегда тебя ненавидел…
- Я знаю.
- Я искал… я хотел…
- Не утруждай себя. Я знаю почему. Я все о тебе знаю…
четверг, 10 сентября 2009
Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье.
- Что такое любовь? – спросил мальчик.
- Любовь… - тихо повторил старик, словно пробуя это слово на вкус. - Любовь это свеча. Горящая свеча в темной и холодной комнате. Маленький огонек. Но когда он есть… когда он горит… темнота и холод в этой комнате не страшны.
Мальчик задумался.
- А если свеча погаснет? – спросил мальчик. – Она ведь… может погаснуть?
Старик тяжело вздохнул и сказал:
- Нет, она не погаснет. Никогда. Ну, все, а теперь спи. Спокойной ночи.
- Прошло уже много лет, с тех пор как ты рассказывал мне сказки на ночь. Лет пять, а то и более. Я уже не тот маленький мальчик. И я уже не помню тех сказок. Но я помню, как вместо очередной сказки я однажды спросил тебя. Спросил, что есть любовь? Я помню твой ответ до сих пор. Ты ведь обманул меня, да? Свеча гаснет…
- Да, - кивнул старик. – Не время было для печальных сказок. Да и не думал я, что ты запомнишь.
- Нет, я запомнил. И наверно уже тогда понял, что свеча гаснет. А ведь такую свечу не зажечь ничем. Ни спичками, ни зажигалкой.
- В той темной и холодной комнате, - тихо сказал старик. - Свеча может погаснуть. И можешь сколько угодно пытаться спасти тот маленький огонек. Свеча гаснет. Это случается, и с этим ничего не поделаешь. И да, его не вернуть при помощи спичек или зажигалки. В той комнате нет таких вещей. Но огонек вернуть можно… Свечу можно снова зажечь…
Парень смотрел на своего деда глазами того самого мальчишки, задавшего необычный вопрос.
Старик улыбнулся:
- Ведь чем-то свечу зажгли. Ведь не сам по себе вспыхнул тот огонек. Мы носим его в себе, чтобы не потерять. Вот здесь. Он есть не у всех людей. Но в тебе он есть. Ведь тот, кто не имеет огня в своем сердце, никогда не сможет зажечь свечу, и всегда будет жить в холоде и темноте… в маленькой, сырой и промозглой вечности…
- Любовь… - тихо повторил старик, словно пробуя это слово на вкус. - Любовь это свеча. Горящая свеча в темной и холодной комнате. Маленький огонек. Но когда он есть… когда он горит… темнота и холод в этой комнате не страшны.
Мальчик задумался.
- А если свеча погаснет? – спросил мальчик. – Она ведь… может погаснуть?
Старик тяжело вздохнул и сказал:
- Нет, она не погаснет. Никогда. Ну, все, а теперь спи. Спокойной ночи.
- Прошло уже много лет, с тех пор как ты рассказывал мне сказки на ночь. Лет пять, а то и более. Я уже не тот маленький мальчик. И я уже не помню тех сказок. Но я помню, как вместо очередной сказки я однажды спросил тебя. Спросил, что есть любовь? Я помню твой ответ до сих пор. Ты ведь обманул меня, да? Свеча гаснет…
- Да, - кивнул старик. – Не время было для печальных сказок. Да и не думал я, что ты запомнишь.
- Нет, я запомнил. И наверно уже тогда понял, что свеча гаснет. А ведь такую свечу не зажечь ничем. Ни спичками, ни зажигалкой.
- В той темной и холодной комнате, - тихо сказал старик. - Свеча может погаснуть. И можешь сколько угодно пытаться спасти тот маленький огонек. Свеча гаснет. Это случается, и с этим ничего не поделаешь. И да, его не вернуть при помощи спичек или зажигалки. В той комнате нет таких вещей. Но огонек вернуть можно… Свечу можно снова зажечь…
Парень смотрел на своего деда глазами того самого мальчишки, задавшего необычный вопрос.
Старик улыбнулся:
- Ведь чем-то свечу зажгли. Ведь не сам по себе вспыхнул тот огонек. Мы носим его в себе, чтобы не потерять. Вот здесь. Он есть не у всех людей. Но в тебе он есть. Ведь тот, кто не имеет огня в своем сердце, никогда не сможет зажечь свечу, и всегда будет жить в холоде и темноте… в маленькой, сырой и промозглой вечности…